第601章 管仲其实是儒家鼻祖之一!而不是法家的。[1/2页]
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(我靠,我靠,原来管仲在他的思想里面,竟然已经加了这么多的私货,亏我之前还以为管仲是法家的呢!他其实从根上就是儒家的!)
nbsp(其实把管仲归于法家,这只不过是很多儒家人认为的,秦晋时期的法家对管仲都是不屑一顾的。)
nbsp(那当然不屑一顾了,凡是听到了什么天子应该垂拱而治,你就知道这绝对是儒家的思想,法家讲究的是富国强兵,要求君主必须鲜明,要主持变法,一个啥事都不管的君主要他有什么用?)
nbsp(对呀,你看看商鞅他们如果去一个国家变法,首先就是看这个国家的国君行不行,要是国君不行的话,那赶紧提桶跑路!)
nbsp(我终于明白为什么会把他们归于齐国法家,所谓的齐国法家,就是儒家的代名词,不过是把猫叫了个咪而已!)
nbsp(凡是历史上愚君愚民的,必须给减分,我无法想象,一个君王如果都成了白痴的话,这个王朝怎么可能会强盛呢?百姓怎么可能有好日子过呢?也只有儒家才会想出这么奇葩的治国思路来!)
nbsp一时间,大家都在弹幕区中批判这种行为。
nbsp要知道,所谓的兵熊熊一个,将熊熊一窝,将都能熊一窝,你还想君王如果熊,会是什么结果呢?
nbsp碰上了那种软骨头,碰上了那种开历史倒车的君王,那真叫一个惨不忍睹啊!
nbsp…………
nbsp大清,
nbsp慈禧都笑了。
nbsp“哀家都知道,天子垂拱而治就完完全全是放屁!“”
nbsp“儒家在我们大清啊,狗都不理!”
nbsp“我们大清朝就是要把这帮满嘴胡说八道的人,打断他们的骨头。”
nbsp他们才不愿意听儒家乱说什么天子垂拱而治!
nbsp清朝皇帝可是非常清楚这一点,一个无能的皇帝,一个没有作为的皇帝,一个政令连皇宫都出不去的皇帝到底有多可怕!
nbsp他们大清为什么能够夺取天下呢?
nbsp就是因为崇祯是这样的呀!
nbsp但凡崇祯有点脑子的话,明朝亡不亡他们不敢肯定,但清朝绝对不可能入主天下的,这点慈禧他们是门清的。
nbsp百姓就是被士大夫阶层给折磨崩溃了,这才让他们不费吹灰之力可以夺取天下。
nbsp…………
nbsp大周,
nbsp周公旦都想骂人了,
nbsp他很想说一句,学术要与时俱进。
nbsp他周公旦提出的天子垂拱而治,那是为了什么呢?
nbsp是为了能够掌控周成王!
nbsp可你管仲在干什么?
nbsp你就算是掌控了齐桓公,你又得不到齐国的至高权力,你只是在跟齐国的国氏和高氏进行利益置换!
nbsp你怎么能让自己的学说出现问题呢?
nbsp写日记这个毛病,啥时候咱们老姬家的人能改一改呢?
nbsp你还写进了自己的学术着作中,你不翻车谁翻车呢?
nbsp他为后世子孙感到惋惜。
nbsp………
nbsp【那么看完了管仲愚君的思想之后,接下来他该干什么?】
nbsp【那必须是愚民了!】
nbsp【愚君愚民就是儒家最为典型的一个思想主张。】
nbsp【那么管仲是如何愚民的呢?】
nbsp【他在管子牧民一篇中,着重讲述了一个官吏该如何管理底层百姓。】
nbsp【他认为最重要的就是塑造底层百姓的价值观。】
nbsp【什么价值观呢?】
nbsp【如果听到这个价值观,你一定会大呼,原来如此】
nbsp【管子曰,国有四维,只要把这四个维度做好,这个国家就能够繁荣富强,百姓就能够安居乐业。】
nbsp【那么这四维是什么呢?】
nbsp【管子说:何为四维者?】
nbsp【一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻!】
nbsp【你没有听错,就是儒家讲的:礼仪廉耻!】
nbsp【你们想到了什么?】
nbsp【是不是想到了儒家核心思想,仁义礼智信!】
nbsp【仁义礼智信被称为儒家思想的五常,】
nbsp【其实儒家的五常仁义礼智信,就是来源于管仲思想中的四维,礼义廉耻。】
nbsp【孔子他们不过就是把管仲所谓的礼义廉耻,给再细分了一下而已。】
nbsp【所以呢,所谓的三纲五常,其实应该叫做,三纲四维五常!】
nbsp【现在你明白了为什么儒家要吹捧管仲了吗?】
nbsp【其实管仲才是儒家的祖师爷之一】
nbsp【孔孟的思想,它有一半来源于周公旦,另一半其实就是来源于管仲!】
nbsp【这次懂了这种学派传承了吧!】
nbsp(服了,我彻底服了,后世这些人把管仲给分错大类了,他就应该是儒家的圣人!)
nbsp(果然应了那句话,你不要听别人怎么说,你要感受别人怎么做,他们把管仲分在儒家,法家,道家还是杂家都不重要,重要的是管仲自己的屁股坐在哪一个学派里面,这不是很明显吗?儒家之人都知道管仲是儒家的人!)
nbsp(原来儒家自始至终都在吹捧自己的祖师爷,只有我们傻傻的认为
第601章 管仲其实是儒家鼻祖之一!而不是法家的。[1/2页]
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