第十八回 霜降·寒凝大地绞股温 甘温补脾固肠泄[1/2页]
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《奇迹草纪:二十四节气绞股蓝仙缘》
nbsp第十八回nbsp霜降·霜铸陶釜绞股暖nbsp甘温补土固泄源
nbsp【一】玄霜铸釜,五叶承温启土枢
nbsp九月中气,斗柄指戌正,黄河滩的白茅凝霜如釉。绞股蓝仙子足踏半片挂霜的黍叶,五叶云锦袍随朔风翻涌,袍角绣着的脾肾经纹渗出暖玉光泽——此乃昨夜镇星过虚宿时洒落的土金精气,恰合霜降34;气肃而凝,露结为霜34;之象。她轻拂袖口,万千霜粒在掌心聚成《周易·说卦》的蝌蚪文:34;艮为山,为止,土旺水囚,需以甘温止泄。34;
nbsp指腹触上藤蔓的刹那,五叶绞股蓝忽分两色:左半凝霜如陶土釜,右半含光似青铜鼎。这道黄白交缠的气浪荡开两岸寒气,露出堤岸间34;霜降三候34;的甲骨刻辞——初候豺祭兽时,土缝渗出如熔金的膏脂;二候草木落际,空气凝成琉璃釜盖;三候蛰虫俯处,霜珠坠地聚成足少阴肾经图。此时黄河底浮出半方陶纹玉釜,与绞股蓝叶脉严丝合缝,釜面34;甘温固涩34;四字渗出的琼浆,在空中勾勒出脾肾金络,五道暖光自命门贯至太白,每道光芒都裹着炒谷芽的焦香,在霜风中划出釜底添薪的弧光。
nbsp【二】农人釜倾,五更泄如陶漏
nbsp黄河滩34;禾丰里34;的土窑内,农人钱伯蜷缩在铺着霜花的草席上,每至寅时(35点)必腹痛如陶釜开裂,泄泻物中未消化的粟米竟还在结穗,兼见腰如系冰绳,面色黧黑如被霜打的豆荚。自霜降前抢收以来,他每日踏霜劳作,三日前在田垄间泻下如注,村医予大黄芒硝,反致泄泻如破釜漏水,昨夜更咳出青黑色痰,痰中漂浮的谷沫竟结成冰晶。
nbsp仙子踏过满地霜裂的陶片,见钱伯双目青黑如窑中残炭,舌体淡胖如冻裂的陶坯,边缘齿痕深如陶轮旋纹,舌苔白滑似未烧透的陶釉,根部凝着黑霜。34;脉来沉细如陶窑残火,尺部欲绝如釜底抽薪,34;她指尖搭在太溪穴上,指下触感如触千年陶片,34;少阴肾寒如冰釜,太阴脾虚如破瓮,非甘温莫补。前医误用苦寒,犹以冰水沃陶灶。34;取过便盂细看,泄泻物中粟米遇她指尖溢出的暖雾,竟在盂底聚成微型陶釜,釜身刻着扭曲的脾肾纹路,此乃34;火不暖土34;的具象化。
nbsp窗外突来河套风,钱伯腹痛加剧,咳出的痰中竟有细如陶丝的黑色纤维。仙子以玉簪蘸痰一画,纤维在霜地组成34;釜底无薪34;四字,字纹上的痰珠瞬间凝成陶霜。34;汝踏霜伤阳如釜底抽薪,又逢土旺水涸,34;她拨开钱伯虎口的茧皮,见皮下青筋青黑如窑中熏染的陶纹,34;肾为胃关,今关闸冻裂,焉能腐熟水谷?34;
nbsp【三】甘温固釜,五叶配伍铸陶鼎
nbsp仙子从霜黍下摘下五叶绞股蓝,其茎如陈年老陶窑的陶土绳,表面朱砂点密如窑变斑点,叶片柔软如刚出窑的陶帛,揉之发出甘温的陶香,带一丝微辛如窑火余温。她命钱婶取来河南禹州的补骨脂五钱(取五数应土)、海南万宁的肉豆蔻三钱(果实如陶铃,得离火之气),又寻来霜降寅时出土的34;陶纹姜34;——此姜需在首霜初降时挖掘,表面天然生成太极陶纹,合34;姜暖土釜34;之理。
nbsp以黄河34;陶源水34;煎煮时,五叶绞股蓝在陶釜中舒展如陶鼎三足,汤色渐成蜜黄色,表面浮着三层光晕:上层黄(脾土)、中层赤(命火)、下层黑(肾水),恰似陶窑中三火相济。仙子以暖玉鼎盛汤,汤气氤氲中现出《本草汇言》的固涩图谱,图中五叶绞股蓝化作陶土星君,补骨脂为赤火钳,肉豆蔻如陶封泥,三者旋转交合,形成34;三火固釜34;的异象。钱伯饮下热汤,顿觉腹中寒滞之气如冰陶遇火,一股甘温之气沿督脉升腾,腹痛竟减七八。
nbsp三剂汤毕,钱伯排出黏腻黑便,便中裹着青黑色黏液,落地化作五叶绞股蓝幼苗,每株幼苗的卷须都缠成34;坎34;卦陶纹,叶尖霜珠在阳光下折射出陶窑虹光。仙子取来前医的大黄与五叶绞股蓝同置霜窑:大黄遇霜即裂如碎陶,绞股蓝则愈发温润,叶片朱砂点渗出暖液,在窑壁凝结成34;甘温固釜34;四字,每字都如陶印般端正。34;五叶绞股蓝得黄河陶土气,甘温入脾肾如陶窑暖火,34;她指向对岸的古窑,34;彼处五叶者生在陶窑遗址,甘温最宜补釜底。34;
nbsp【四】土火合德,五行铸釜调脾肾
nbsp钱伯之女捧着结冰的陶碗问:34;为何父病逢夜如釜漏?34;仙子折下挂霜的黍穗,穗汁在掌心聚成五行陶釜图:34;霜降属土,夜属水,土不制水如陶釜裂缝。今岁土运太过,反致水寒,需以火生土。34;她指向黄河两岸绞股蓝:东岸五叶者藤蔓粗短如陶瓮,西岸七叶者茎长如陶笛,34;五叶甘温属土,七叶苦寒属水,东岸近陶窑,故五叶善补土釜。34;
nbsp钱伯忽咳出带血丝的涎水,水中竟映出残破的陶釜影。仙子以涎水为墨画脾肾图:肾脏如冰封的陶井,脾脏似漏雨的陶仓。34;火不生土如窑火熄灭,34;她取来黄河陶土与江东瓷土,将五叶绞股蓝根须分插:陶土中根须如红陶纹蔓延,瓷土中如青瓷线蜷缩,34;黄河陶土厚,需甘温如重窑;江东瓷土薄,需苦寒如釉彩,此乃39;土厚则温,水寒则固39;。34;
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nbsp此时钱伯枕边的《傅青主女科》自动翻开,停在34;泄泻门34;,文字渐变为五叶绞股蓝的全息图谱:34;五叶参,味甘性温,入脾肾二经,主温固如陶窑蓄火。34;仙子以指尖点染图谱,图中绞股蓝藤蔓穿过书页,缠绕钱伯腕间的命门、太白穴,形成34;陶釜复完34;的脉象图。钱伯顿觉腰间暖意如陶窑复燃,沿脊柱上行至脾,咳出的痰色转白,质地由稀溏变稠厚。
nbsp黄河水面忽现土火太极图,黑鱼眼为钱伯的脾肾阳虚,白鱼眼为五叶绞股蓝的甘温温补。34;阴阳相济如陶火合德,34;仙子轻拨水面,太极图化作两股气流:黄气(土)上升为陶烟,赤气(火)下降为窑火,34;今用甘温非独补脾,实为引火归原,令陶釜复燃。34;说罢取来钱伯所服的泻下药渣,药渣遇绞股蓝叶竟化为陶尘,尘中现出34;苦寒破釜34;四个残字。
nbsp【五】七情铸鼎,君臣佐使定泄方
nbsp钱伯连饮五日汤药,已能围炉烤火,却觉腰膝如挂冰陶。仙子取来陶纹砚,以五叶绞股蓝茎为笔,在陶片上写下膏方,每写一字便浮现药材窑变星象:
nbsp34;五叶绞股蓝五两(黄河古窑遗址生,霜降戌时带陶纹露采,茎有五节),
nbsp补骨脂五钱(禹州阳翟产,酒炒时加胡桃肉,如陶火煅),
nbsp肉豆蔻三钱(万宁热带产,面裹煨至陶裂,去油),
nbsp吴茱萸二钱(绍兴会稽产,盐水炒如陶釉),
nbsp干姜二两(犍为犍为产,炮至陶炭色)。34;
nbsp34;此方如铸陶鼎,34;仙子以黍穗在地面勾勒脾肾经图,图中五叶绞股蓝化作陶土星君立于中焦,补骨脂如赤火钳升阳,肉豆蔻似陶封泥固涩,吴茱萸为陶釉散寒,干姜作陶薪温通。她取药材置于古陶釜,以陶源水浸泡:五叶绞股蓝遇水先泛黄后转赤,茎尖自发缠成34;戌34;字陶纹;补骨脂浮如陶砂,肉豆蔻沉似陶铃;干姜泡出的汁液如陶窑火烟。
nbsp34;前医错在见泄堵缝,不知39;脾肾如陶,需火土合德39;,34;仙子令钱女尝药渣与今方药材:药渣入口即腹痛如陶裂,今方药材嚼之先
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