《春秀白术心》（下卷）[2/2页]

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    ；燥能祛脾湿，如夏日烈阳。二者相合，恰如人之孝心，既温暖又坚定。其味甘能补，苦能燥，甘苦相济，补而不滞，燥而不伤，正如春秀对婆婆，既有顺从的柔，又有救病的刚。”

    nbsp他还记录了村民们摸索出的“七情配伍”：

    nbspnbsp白术配茯苓，治脾虚水肿（相使，茯苓助白术利水）；

    nbspnbsp白术配当归，治妇人产后血虚（相使，当归助白术生血）；

    nbspnbsp白术配陈皮，治胃脘胀满（相使，陈皮助白术行气）；

    nbspnbsp白术配半夏，治痰湿咳嗽（相畏，白术制半夏之毒）。

    nbsp这些配伍，都离不开“健脾”这个核心，正如春秀的孝心，始终围绕着“救婆婆”这个初心。村里的孩子们，从小就听春秀的故事，学着辨认白术：“叶片带锯齿，根茎白如玉，断面有红点，这就是春秀姑姑变的草。”他们在白术坡上玩耍，从不乱踩乱折，因为长辈说：“这草通人性，你对它好，它就对你好。”

    nbsp第八卷：结语·赞诗·寸草春晖

    nbsp岁月流转，清溪沟的白术坡，成了川东有名的“孝媳药田”。每年清明，都会有人来祭拜春秀，采一株白术，学习她的孝心；医者们则来考察学习，感悟“实践出真知”的道理。《四川通志》记载：“清溪沟白术，因孝媳春秀而显，治脾虚久泻最验，其地民多孝善，盖受其感化也。”

    nbsp如今，白术早已是中医临床上的常用药，“理中汤”“参苓白术散”等方剂，仍在救治着无数脾虚患者。而春秀的故事，也随着这些方剂，流传在医患之间，提醒着人们：用药如做人，需有诚心；医道如孝道，贵在坚守。

    nbsp春秀白术赞

    nbsp巴山深处草含真，孝媳英魂化药身。

    nbsp白质甘温培土气，苦心坚忍救亲人。

    nbsp灶心共煮温脾饮，阳坡长留济世春。

    nbsp莫道草木无情意，寸心能暖九回肠。

    nbsp结语

    nbsp春秀的故事，没有仙神显圣的奇幻，却有着直抵人心的力量。她用生命诠释了“孝”，也无意中发现了白术的真谛——所谓“健脾燥湿”，不仅是药物的功效，更是人性的写照：用温暖化解寒凉，用坚韧战胜困境。

    nbsp从春秀的口传经验，到陈修园的文献记载；从清溪沟的民间药田，到中医的经典方剂，白术的传承轨迹，清晰地展现了中国传统医学“源于生活、高于生活”的智慧。它告诉我们，最伟大的医道，往往蕴含在最朴素的人性中；最珍贵的药材，常常生长在最真挚的情感里。

    nbsp春秀化作的白术，依旧在阳坡上生长，春生夏长，秋收冬藏，用它的甘温与坚韧，继续讲述着一个关于爱与传承的故事，就像那句老话：“谁言寸草心，报得三春晖。”

    nbsp（全卷终）

    喜欢。

《春秀白术心》（下卷）[2/2页]

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