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四季总章 紫参轮回贯四气[2/2页]

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    季34;的规律生长——每日辰、戌、丑、未时,参须便向四维伸展,触碰到盘上的34;脾34;字时,须根渗出的黄液聚成太极图。他用此参须调理脾虚患者,见黄液随药汁进入中焦,在脾胃处形成土黄色光膜,膜上刻着《脾胃论》的要诀,而参须自动缠绕足三里、三阴交等穴,如土埂固堤般约束水湿。此时镇星表面出现环形光斑,与患者腹部的光膜形成天地呼应。

    nbsp一日雷暴突至,李时珍见四参群落的根须在闪电中伸缩,与人体十二经脉的电位变化完全同步:春参根须随足厥阴肝经的生物电起伏而青芒闪烁,夏参珠串应手少阴心经的脉冲频率而赤光明灭,秋参膏体顺着手太阴肺经的呼吸节律而银辉张合,冬参精块循足少阴肾经的昼夜周期而玄色轮转。更惊人的是,当北斗七星指向不同季节,四参的药性强度随之变化——斗柄指东时,春参疏肝之力增强七倍,根须上的34;木34;字金文灼灼发光;斗柄指南时,夏参清心之效提升九倍,珠串中的34;火34;纹如焰苗蹿动,此乃《周髀算经》34;星移斗转,药随气变34;的实证。

    nbsp他在《本草纲目》补遗中以辰砂墨书写:34;太子参禀五星之精,春参应岁星而多须,夏参应荧惑而结珠,秋参应太白而凝膏,冬参应辰星而成精,长夏参应镇星而根茎相连。观其形可知五星运行,尝其味而明七政盛衰。34;书写时,砚墨自动分为五色——青如松烟染岁星,赤似丹砂融荧惑,白若轻胶凝太白,黑如漆脂藏辰星,黄同雌黄聚镇星,字字皆有对应的星象在纸上游动。当写下34;天人同构34;四字时,紫金山顶的浑仪与四参群落同时发出共鸣,五星的光芒穿透纸背,在书案上形成立体的本草星图。

    nbsp第四回nbsp轮回本草通大道nbsp圆融生命贯古今

    nbsp霜降之日卯时,紫金山的晨雾突然凝成太极图案,四参群落的根系在地下组成直径三丈的活态太极——春参青根为阳鱼,冬参黑块为阴鱼,夏参赤珠与秋参白膏化作鱼眼。李时珍伏身细察,见阴阳鱼的交界线由长夏参的黄须构成,须根上每寸都刻着《周易》爻辞,随着节气推移,爻辞会如走马灯般变换。当太阳升至太极图中心,四参突然发出共鸣,青赤白黑四色光流从根系涌出,在地表汇成34;五行相生34;的巨幅金文,金文字体随四气流转而变形:木生火时34;木34;字燃为赤焰,火生土时34;火34;字化为春泥,土生金时34;土34;字凝为白银,金生水时34;金34;字融作玄汞,水生木时34;水34;字萌出青芽。

    nbsp他取四参各一置于青铜丹炉,见药物随火候呈现轮回之变:初以春风文火煎春参,青雾如青龙绕炉三匝,炉壁浮现34;肝主疏泄34;的经络图;继以夏雷武火炼夏参,赤焰化作朱雀振翅,炉中映出34;心主血脉34;的全息影像;再以秋霜退火凝秋参,白霜聚成白虎踞炉,炉底显出34;肺主气司呼吸34;的立体解剖;终以冬雪伏火藏冬参,玄冰结成玄武盘炉,炉盖透出34;肾主藏精34;的微观结构。四者最终在长夏土气调和下融成金丹,丹身刻着二十四节气的星象,丹芯跃动着五行相生的火苗,恰合《金丹大要》34;四象和合,五行攒簇34;的至理。

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    nbsp曾治一虚实夹杂的老者,其五脏如四季失调:肝如春寒不生,心如夏涝不盛,肺如秋旱不敛,肾如冬暖不藏。李时珍以四参按34;春生夏长秋收冬藏34;的时序配伍,特制四气汤:春参须以晨露浸三日启肝木,夏参珠用骄阳晒九日化心火,秋参膏经秋霜打七次润肺金,冬参精入地穴藏五日固肾水。老者服药后,见体内升起四色光轮——青轮绕肝如藤蔓攀援,赤轮照心似旭日照林,白轮覆肺若秋霜铺野,黑轮固肾犹寒潭沉璧,四轮在中焦脾胃处汇作黄轮,轮心刻着34;后天之本34;的古篆。此时紫金山的四参群落同步发光,根须在地面画出老者的脏腑投影,光轮转动时,整座山峦发出34;呼—吸—34;的声响,与老者的气息同频。

    nbsp冬至夜,李时珍在太子陵墓前设坛祭药,见四参根系突然破土而出,在祭坛上组成《河图》阵:春参居东为三八木,夏参居南为二七火,秋参居西为四九金,冬参居北为一六水,长夏参居中央为五十土。他按阵布药,四参竟与天上五星产生共鸣——岁星洒下青雨润春参,荧惑降下赤雪融夏参,太白飘落银霜凝秋参,辰星滴下玄露滋冬参,镇星渗出黄土养长夏参。此时陵墓的鸱吻上落下四神:青帝吹笛奏角音,赤帝击鼓鸣徵音,白帝敲磬发商音,黑帝抚琴弹羽音,中央黄帝击缶唱宫音,五音共鸣处,四参化作流光融入《本草纲目》手稿,书中太子参条目顿时浮现四季全息影像:春参抽芽时可见肝气升发,夏参结珠时能察心火循环,秋参凝膏时可辨肺气肃降,冬参成精时能观肾气封藏。

    nbsp当最后一缕流光入书,紫金山突然降下五色花雨,每片花瓣都刻着四参的药性要诀。山下百姓拾得花瓣,竟能自辨虚实:肝郁者见花瓣显青纹,心热者见花瓣冒赤烟,肺燥者见花瓣凝白霜,肾虚者见花瓣流黑液,脾虚者见花瓣泛黄斑。此后每逢节气,紫金山便传来草木拔节之声,与金陵城的更鼓相应,而《本草纲目》中太子参的页面,会随四时而变换——春分显青以疏肝,夏至映赤以清心,秋分泛白以润肺,冬至凝黑以固肾,长夏透黄以和脾胃,书页间永远弥漫着四气调和的药香,成为天地留给人间的永恒本草密码。

    nbsp四季总章结语

    nbsp夫太子参者,天地之灵根,四时之化身也。春秉木气而疏肝,夏承火运而清心,秋凝金气而润肺,冬涵水运而固肾,长夏合土气而健脾,五者圆融,竟成五脏调和的活态药典。观其用:以春参之升解肝郁,以夏参之清泻心火,以秋参之降润肺燥,以冬参之藏固肾精,以长夏之和调脾胃,此非独药物之功,实乃天地以四气为方、五星为剂,借太子参而示人的养生大道。所谓34;草木得四时之气,人得草木之性34;,此之谓也。

    nbsp四季总章赞诗

    nbsp《四气贯神歌》

    nbsp青帝抽芽启木机,赤灵结珠火运随。

    nbsp白帝凝膏金气肃,黑神化精水藏归。

    nbsp四参轮转通天地,五脏调和贯斗维。

    nbsp本草魂中藏大道,一株能令万疴微。

    nbsp注:诗中34;青帝、赤灵、白帝、黑神34;分指四季之神,34;斗维34;指北斗维系四时。颈联写四参贯通天地之能,尾联赞其疗愈万病之效,暗含《神农本草经》34;上药养命34;之意。

    nbsp终章余韵

    nbsp话说李时珍着完《四季总章》,紫金山突然霞光万道,太子参群落化作漫天流光,融入他的《本草纲目》手稿。此后书中太子参条目下,四季药性图会随节气变换颜色,青赤白黑黄五色轮流显现,触碰书页可见草木生长的全息影像。而金陵百姓皆言,每至节气交替,紫金山便传来草木拔节之声,与城中百姓的呼吸同频——这正是太子参贯通四气、调和天人的永恒印证,其草木魂灵,已化作天地间生生不息的本草精魂。

    喜欢。

四季总章 紫参轮回贯四气[2/2页]

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