第十三季:立冬·冬令封藏藤茶藏[2/2页]
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nbsp第四部分:民间封藏,精足神旺
nbsp田世爵在为皇帝调理的同时,命武陵藤茶坊制作34;藤茶封藏散34;:将藤茶与熟地、山茱萸、芡实等药共研细末,每服三钱,以温酒调服。他亲自在安定门设义诊点,见一老汉腰膝冷痛、夜尿频多,便取封藏散用核桃肉捣泥调服,又以藤茶根茎煎水熏洗腰部。
nbsp34;此老乃39;肾阳虚衰,封藏失职39;,故见腰膝冷痛、夜尿频多。34;田世爵对围观百姓讲解,34;藤茶封藏散补肾填精,核桃肉补肾助阳,藤茶熏洗温通经络,此乃39;内服与外治并行,补肾与温阳同施39;的治法。34;三日后,老汉夜尿减少,腰膝冷痛大减。
nbsp更有奇案:镖局趟子手因常年熬夜走镖,患34;肾精亏耗34;之症——阳痿不举、须发早白。田世爵用藤茶封藏方加鹿角胶二钱、龟板胶二钱,煎成膏剂,令其早晚服用,同时用藤茶根茎炖乌鸡食用。34;肾为作强之官,藤茶封藏方补肾填精,鹿角胶、龟板胶阴阳双补,此乃39;血肉有情,填精补髓39;的妙法。34;五日后,趟子手精神大振,诸症渐愈。
nbsp第五部分:茶道封藏,冬藤同煎
nbsp立冬夜,田世爵在武陵藤茶坊举办34;冬藤茶道34;。他命人于子夜时分采集藤茶根茎,用冬霜雪水煎熬三时辰,茶盏中升起的雾气竟呈现琥珀色。34;此乃39;藤茶冬藏饮39;,冬藤根茎补肾之力最强,雪水得冬气最纯,二者相合,如肾精封藏于肾府。34;
nbsp他演示品茗之法:34;温饮此茶,先以鼻吸其香气,让封藏之气入肾经;再小口慢饮,使药力沿督脉上行;最后以茶渣敷贴命门穴,内外同补。34;此法很快传遍京城,文人雅士争相效仿,甚至有诗人作《藤茶冬藏歌》,咏叹34;一啜冬茶填肾精,冬藤同煎封藏安34;。
nbsp民间则衍生出34;立冬三补34;习俗:清晨饮藤茶冬藏饮补肾,午时食藤茶地黄粥补肝,晚间服藤茶芡实膏补脾。茶坊伙计们推着34;藤茶封藏车34;走街串巷,车上悬挂34;武陵冬藤,填精封藏34;的锦旗,百姓们称其为34;立冬封藏仙方34;。
nbsp第六部分:冬寒迷障,藤茶破执
nbsp时有巫师宣称34;立冬肾虚乃冬神收精34;,怂恿百姓焚烧纸肾祭神,导致京城纸灰堆积成山。田世爵听闻后,在城隍庙设坛,取藤茶封藏汤喷洒于纸肾灰烬上,只见灰烬中竟显现出肾脏形状的藤茶结晶。34;此乃纸灰遇药液自然形成的纹理,何来冬神之说?34;
nbsp他又指着患34;肾精亏耗34;的书生说:34;此症因立冬寒气伤肾,肾精不固所致。若信鬼神而不治,恐致终身不育。34;说罢,他用藤茶封藏方加肉苁蓉三钱,煎服后书生诸症渐平。围观百姓见状,纷纷丢弃纸肾,转而求购藤茶。
nbsp第七部分:立冬祭茶,灵草封藏
nbsp立冬日,嘉靖皇帝亲赴天坛举行34;藤茶封藏大典34;。祭坛中央,以武陵山立冬藤茶根茎雕刻的34;封藏玉肾34;巍然矗立,玉肾表面凝结着天然白霜,在月光下闪烁如银。田世爵身着玄纹祭服,手持藤茶根茎唱诵祭文:
nbsp34;惟灵草藤茶,承武陵冬阳之温,含肾精封藏之性。立冬之季,阳气闭藏,惟灵草如冬泉灌肾,似玉髓填精,补肾填精,固涩封藏。今京城康泰,万民精足,皆灵草之功也!34;
nbsp嘉靖皇帝将刻有34;封藏真人34;的玉册授予藤茶,命将藤茶封藏方刻于青石碑上,立于太医院后院。从此,藤茶成为官方认定的立冬封藏圣品,其方被收录于《明宫封藏录》,而武陵山区的土家族则将立冬祭茶列为年度34;封藏大典34;,至今保留着34;采冬藤、烹藏茶、祭肾神34;的传统。
nbsp结语:水冰地坼藤茶藏,肾精封藏万物安
nbsp立冬时节的水冰地坼,是天地气运封藏的自然表现,而藤茶在此间的妙用,展现了中医34;以润封藏34;的智慧。当藤茶的封藏之性遇上立冬的闭藏之气,一场肾精封藏的自然疗法就此展开。从宫廷到民间,藤茶不仅填补了亏耗的肾精,更成为了连接人与自然的封藏纽带。
nbsp赞诗
nbsp立冬水冰地坼寒,肾精不固众人难。
nbsp土司妙制封藏剂,藤茶配伍熟地丸。
nbsp冬藤同煎填肾精,内外兼施见奇功。
nbsp从此灵草封藏圣,冬日饮之精气充。
nbsp预告:小雪·寒凝大地藤茶温
nbsp下一章,将讲述小雪时节,寒气更甚,大地冰封,容易出现肾阳虚衰等症。藤茶又将在这寒冬渐深的时节,展现怎样的温肾功效?田世爵又将如何利用藤茶,帮助人们温补肾阳、抵御严寒?且看下回分解。
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