第十二季:霜降·气肃凝霜藤茶固[2/2页]
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nbsp第四部分:民间固阳,表里双解
nbsp田世爵在为皇帝调理的同时,命武陵藤茶坊制作34;藤茶固阳散34;:将藤茶与黄芪、白术、牡蛎等药共研细末,每服三钱,以温粥调服。他亲自在朝阳门设义诊点,见一老汉昼则自汗如雨,夜则盗汗湿被,便取固阳散用核桃肉捣泥调服,又以藤茶鲜叶煎水沐身。
nbsp34;此老乃39;气阴两虚,卫外不固39;,故见昼夜皆汗。34;田世爵对围观百姓讲解,34;藤茶固阳散固阳敛阴,核桃肉补肾填精,藤茶沐身收敛毛孔,此乃39;内服与外治并行,固阳与滋阴同施39;的治法。34;三日后,老汉自汗盗汗大减,精神好转。
nbsp更有奇案:戏班武生因常年露天演出,患34;脱阳自汗34;——稍一动作便大汗淋漓,甚至出现一过性晕厥。田世爵用藤茶固阳方加人参二钱、五味子三钱,煎成浓汤,令其代茶频饮,同时用藤茶渣敷贴肚脐。34;汗为心之液,藤茶固阳方固护卫阳,人参大补元气,五味子收敛心气,此乃39;心肾同调,表里双解39;的妙法。34;五日后,武生汗止神复,能正常演出。
nbsp第五部分:茶道固阳,霜藤同煎
nbsp霜降夜,田世爵在武陵藤茶坊举办34;霜藤茶道34;。他命人于凌晨霜最重时采集藤茶嫩芽,用经霜三年的陈米煮粥水煎煮,茶盏中升起的雾气竟凝结成白色铠甲状。34;此乃39;藤茶霜甲饮39;,霜藤嫩芽固涩之力最强,陈米水和中养胃,二者相合,如给身体披上固阳铠甲。34;
nbsp他演示品茗之法:34;温饮此茶,先以手掌捂住茶盏,让热气透入劳宫穴;再小口啜饮,使固涩之气沿任脉下行;最后以茶渣敷贴丹田,内外固护。34;此法很快传遍京城,文人雅士争相效仿,甚至有画家作《藤茶霜甲图》,画中人物身披藤茶霜甲,寓意34;以茶固阳,抵御霜寒34;。
nbsp民间则衍生出34;霜降三固34;习俗:清晨饮藤茶霜甲饮固表,午时食藤茶芪术粥固中,晚间服藤茶牡蛎膏固肾。茶坊伙计们推着34;藤茶固阳车34;走街串巷,车上悬挂34;武陵霜藤,固阳护津34;的锦旗,百姓们称其为34;霜降固阳仙方34;。
nbsp第六部分:霜寒迷思,藤茶破妄
nbsp时有方士宣称34;霜降自汗乃霜神收阳34;,怂恿百姓焚烧阳符祭神,导致京城符纸价格暴涨。田世爵听闻后,在天坛设坛,取藤茶固阳汤喷洒于阳符灰烬上,只见灰烬中竟显现出藤茶霜甲图案。34;此乃符纸灰烬与药液发生的自然反应,何来霜神之说?34;
nbsp他又指着患34;阳气外泄34;的商人说:34;此症因霜降寒气收引,人体阳气不固所致。若信鬼神而不治,恐致阳气衰竭。34;说罢,他用藤茶固阳方加附子一钱,煎服后商人诸症渐平。围观百姓见状,纷纷丢弃符纸,转而求购藤茶。
nbsp第七部分:霜降祭茶,灵草封固
nbsp霜降日,嘉靖皇帝亲赴先农坛举行34;藤茶封固大典34;。祭坛中央,以武陵山经霜藤茶编织的34;固阳甲胄34;巍然矗立,甲胄上凝结着天然霜晶,在阳光下闪烁如银。田世爵身着白金纹祭服,手持藤茶霜藤唱诵祭文:
nbsp34;惟灵草藤茶,承武陵霜天阳气,含封藏固涩之性。霜降之季,寒气肃杀,惟灵草如铠甲护阳,似霜晶敛液,固护卫阳,封藏精气。今京城康泰,万民阳固,皆灵草之功也!34;
nbsp嘉靖皇帝将刻有34;固阳真人34;的玉铠授予藤茶,命将藤茶固阳方刻于青铜鼎上,陈列于太医院正堂。从此,藤茶成为官方认定的霜降固阳圣品,其方被收录于《明宫固阳录》,而武陵山区的土家族则将霜降祭茶列为年度34;封藏大典34;,至今保留着34;采霜藤、烹固茶、祭阳神34;的传统。
nbsp结语:气肃凝霜藤茶固,阳气封藏万物宁
nbsp霜降时节的气肃凝霜,是天地气运封藏的自然表现,而藤茶在此间的妙用,展现了中医34;以涩固阳34;的智慧。当藤茶的固涩之性遇上霜降的肃杀之气,一场阳气封藏的自然疗法就此展开。从宫廷到民间,藤茶不仅固护了外泄的阳气,更成为了连接人与自然的封藏纽带。
nbsp赞诗
nbsp霜降气肃凝霜重,阳气外泄众人忡。
nbsp土司妙制固阳剂,藤茶配伍黄芪雄。
nbsp霜藤同煎成甲饮,表里双解见奇功。
nbsp从此灵草封固圣,秋日饮之阳气充。
nbsp预告:立冬·冬令封藏藤茶藏
nbsp下一章,将讲述立冬时节,冬令始至,阳气深潜,容易出现肾虚精亏等症。藤茶又将在这冬初封藏的时节,展现怎样的滋补功效?田世爵又将如何利用藤茶,帮助人们封藏精气、固本培元?且看下回分解。
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