第十一季:寒露·秋寒渐重藤茶暖[2/2页]
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nbsp第四部分:民间温通,痹痛双解
nbsp田世爵在为皇帝调理的同时,命武陵藤茶坊制作34;藤茶温通散34;:将藤茶与制川乌、桂枝、当归等药共研细末,每服三钱,以温酒调服。他亲自在阜成门设义诊点,见一老汉双膝关节肿大如球,痛不能行,便取温通散用生姜葱白汤调服,又以藤茶鲜藤煎水热敷痛处。
nbsp34;此老乃39;寒湿痹阻,痰瘀互结39;,故见关节肿大、痛不可触。34;田世爵对围观百姓讲解,34;藤茶温通散温通经络,生姜葱白汤散寒解表,藤茶热敷活血止痛,此乃39;内治与外治并行,散寒与除湿同施39;的治法。34;三日后,老汉关节肿胀渐消,已能扶杖行走。
nbsp更有奇案:镖局趟子手因常年风餐露宿,患34;鹤膝风34;——左膝关节肿大冷痛,皮色不变,夜间痛醒。田世爵用藤茶温通方加牛膝三钱、木瓜三钱,煎成浓汤,令其趁热熏洗痛处,同时内服汤药。34;膝为筋之府,藤茶温通方温通经络,牛膝引药下行,木瓜舒筋活络,此乃39;上下同治,通补兼施39;的妙法。34;五日后,趟子手肿痛大减,能骑马赶路。
nbsp第五部分:茶道温通,藤火同煎
nbsp寒露夜,田世爵在武陵藤茶坊举办34;火藤茶道34;。他命人于午间采集藤茶老藤,用桃木火煎煮三时辰,茶盏中升起的雾气竟呈现赤红色。34;此乃39;藤茶火藤饮39;,老藤通经之力最强,桃木火得阳气最盛,二者相合,如火焰通脉,能直达经络深处。34;
nbsp他演示品茗之法:34;热饮此茶,先以鼻吸其热气,让温通之气透皮入络;再大口饮下,使药力随气血运行;最后以茶渣热敷痛处,内外同治。34;此法很快传遍京城,文人墨客争相效仿,甚至有诗人作《藤茶火藤歌》,咏叹34;一啜温茶通经络,火藤同煎寒瘀散34;。
nbsp民间则衍生出34;寒露三温34;习俗:清晨饮藤茶火藤饮温经,午时食藤茶当归粥温血,晚间服藤茶寄生酒温络。茶坊伙计们推着34;藤茶温通车34;走街串巷,车上悬挂34;武陵温藤,通经散寒34;的锦旗,百姓们称其为34;寒露温通仙方34;。
nbsp第六部分:寒邪迷障,藤茶破执
nbsp时有巫师宣称34;寒露痹痛乃寒鬼缠身34;,怂恿百姓焚烧纸人驱邪,导致京城纸灰堆积如山。田世爵听闻后,在白云观设坛,取藤茶温通汤喷洒于纸人灰烬上,只见灰烬中竟显现出清晰的经络图案。34;此乃纸灰遇药液自然形成的纹理,何来寒鬼之说?34;
nbsp他又指着患34;寒湿痹痛34;的书生说:34;此症因寒露寒气侵入经络,气血凝滞所致。若信鬼神而不治,恐致终身残疾。34;说罢,他用藤茶温通方加桃仁三钱,煎服后书生痛止络通。围观百姓见状,纷纷丢弃纸人,转而求购藤茶。
nbsp第七部分:寒露祭茶,灵草封通
nbsp寒露日,嘉靖皇帝亲赴地坛举行34;藤茶封通大典34;。祭坛中央,以武陵山寒露藤茶编织的34;通经玉柱34;高耸入云,柱身缠绕着点燃的桃木火,藤茶蒸汽与火焰交融,形成红色经络状烟雾。田世爵身着赤纹祭服,手持藤茶老藤唱诵祭文:
nbsp34;惟灵草藤茶,承武陵秋阳之温,含经络通达之性。寒露之季,寒凝大地,惟灵草如暖阳融冰,似火藤通脉,温经散寒,活血通络。今京城康泰,万民筋舒,皆灵草之功也!34;
nbsp嘉靖皇帝将刻有34;通经真人34;的玉节授予藤茶,命将藤茶温通方刻于青石碑上,立于太医院前庭。从此,藤茶成为官方认定的寒露通经圣品,其方被收录于《明宫通经录》,而武陵山区的土家族则将寒露祭茶列为秋季重大族祭,至今保留着34;采老藤、烹火茶、祭经络神34;的传统。
nbsp结语:寒凝大地藤茶暖,经络畅通气血和
nbsp寒露时节的秋寒渐重,是天地气运收引的自然表现,而藤茶在此间的妙用,展现了中医34;以通为补34;的智慧。当藤茶的温通之性遇上寒露的寒凝之气,一场经络畅通的自然疗法就此展开。从宫廷到民间,藤茶不仅驱散了痹痛之苦,更成为了连接人与自然的通经纽带。
nbsp赞诗
nbsp寒露寒凝经络僵,京城痹痛患者伤。
nbsp土司妙制温通剂,藤茶配伍川乌良。
nbsp火藤同煎通经脉,内外兼施保安康。
nbsp从此灵草封通圣,秋日饮之经络畅。
nbsp预告:霜降·气肃凝霜藤茶固
nbsp下一章,将讲述霜降时节,天气更寒,霜凝大地,容易出现阳气外泄、体虚易感等症。藤茶又将在这秋末冬初的时节,展现怎样的固涩功效?田世爵又将如何利用藤茶,帮助人们固护阳气、抵御寒邪?且看下回分解。
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