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第十六回 秋分·阴阳均平绞股和 甘温疏土调肝脾[2/2页]

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    子令书童尝药渣与今方药材:药渣入口即腹痛如秤盘倾,今方药材嚼之先甘后辛,且五叶绞股蓝与柴胡同嚼时,甘味竟化作铜锈香,此乃34;相使为衡34;之妙。她将前医的止泻散与绞股蓝汤同煮,止泻散水色如浊秤盘,绞股蓝汤则清如蜜,水面浮现34;权衡肝脾34;四字,字纹上青黄二气交织,竟成34;平34;字。

    nbsp更奇的是,当药材按方配伍后,五叶绞股蓝藤蔓自动缠绕柴胡,白芍断面吸住白术如磁石,甘草与绞股蓝粘连如秤绳。仙子取来天平称量:五叶绞股蓝(5两)与柴胡(3两)合为八,应木数;白术(5两)与茯苓(3两)合为八,应木数,暗合34;木能疏土34;。34;此合《洛书》39;二八易位39;之理,如天平两端同重。34;

    nbsp赵郎服用膏方七日,舌面白腻苔退尽,露出淡红舌质,舌面竟浮现五叶绞股蓝脉络,脉络交汇处形成34;酉34;字秤星。某日清晨,他咳出状如五叶绞股蓝的痰痂,痰痂落地化作露珠,在青砖上显出水渍34;平34;字。仙子观其脉象,右关脉缓而有力如秤盘载物,左关脉弦而不亢如秤星归位,呈现34;肝脾平衡34;的秋分节律。

    nbsp【六】气运相衡,五运六气辨和法

    nbsp忽然金风送爽,天空祥云化作34;甲寅34;金纹,纹中青白二气交织成天平状。仙子望向东天,腕间五叶绞股蓝藤镯自动旋转,镯上五叶宝石依次发出青、白、黄、赤、黑五色柔光——此乃五运六气相衡的征兆。34;今岁土运太过,秋分又值厥阴风木司天,风木克土如秤星偏斜,需以甘温调衡,34;她轻挥衣袖,云气中浮现五运六气盘,盘中五叶绞股蓝化作黄色秤星,与青色木气形成34;土木相衡34;。

    nbsp仙子取来三个陶瓮,分别盛放乙卯年(木运)、乙丑年(土运)、乙酉年(金运)的五叶绞股蓝:乙卯年叶片薄如秤纸,多糖如星点;乙丑年叶片厚如秤盘,皂苷如珠;乙酉年藤蔓带金斑,挥发油如秤星闪光。34;木运之年,药材得木气如秤星轻;土运之年,得土气如秤盘重;金运之年,得金气如秤钩利。34;她将药材投入天平水,乙卯年使水色如秤星青,乙丑年使水色如秤盘黄,乙酉年使水色如秤钩金,34;今岁土运湿盛,宜用乙丑年甘温品,若用乙卯年疏泄者,必致秤盘更倾。34;

    nbsp此时赵郎漱口水中的青气已转为白雾,水盂之水随十二时辰变色:卯时(肝旺)青、午时(脾旺)黄、酉时(肺旺)白——此乃34;肝经卯时当令,脾经午时旺,肺经酉时和34;的气化实证。他的脉象也随之变化,左关脉在卯时弦缓如秤星上提,午时缓而有力如秤盘载物,呈现34;肝脾分时相衡34;。

    nbsp鸿沟边的五叶绞股蓝幼苗忽按五运方位排列:东方三株七叶(木)、南方五株五叶(火)、中央五株五叶(土)、西方九株七叶(金)、北方一株五叶(水),形成微型权衡阵。仙子踏阵而行,每步踩在34;土旺34;中央位,阵中便升起黄色地气,与赵郎病气交感——赵郎腹中鸣响如秤砣归位,排出浊气聚成34;土34;字,饭后腹胀感尽消。

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    nbsp34;六气之中,土为权衡,34;仙子指向鸿沟渡口,南岸绞股蓝藤蔓多右旋(金气收敛),北岸多左旋(木气升发),34;今岁土运湿盛,南岸药材得金土如秤砣,北岸受木气如秤星。34;取南北岸根须镜检:南岸根须导管圆形如秤盘,北岸棱形如秤星,此乃34;气运形质,表里相衡34;。

    nbsp赵郎舌苔转为薄白,舌面五叶脉络交汇处形成34;卯34;字秤星。仙子以玉簪蘸绞股蓝汁点其舌面,汁滴聚成五运六气图,图中黄色土气如秤盘,青气(木)与白气(金)如秤星。此时天降秋分雨,雨滴落五叶绞股蓝叶,发出宫音(脾)与角音(肝)相和之声,与赵郎呼吸共振,形成34;土木衡鸣34;。

    nbsp【七】秋分衡远,奇迹流转平九州

    nbsp七日后,赵郎能肩扛《十三经》健步如飞,掌纹中晦暗肝区现明黄光泽,纹路自然形成五叶绞股蓝缠绕的34;卯34;字秤星。他抄书时,笔尖带出五叶绞股蓝根须,根须在墨香中发光,抄过的书页自动形成天平图案——此乃34;土气衡平34;之兆。

    nbsp知书里及鸿沟书生闻讯而来,仙子在渡口授种:南岸书生得种后,五叶绞股蓝在书院生七叶,边缘有透明秤星点,此为34;土燥生金,自动调衡34;;北岸学子种于树荫,叶片狭小三分之一,却如秤星端正,此乃34;土湿生甘,自然和缓34;。更奇的是,晋商将种子带至太行山,藤蔓沿山脊左旋如秤星上提;鲁地书生携种入曲阜,绞股蓝在孔林叶片泛玉光,苦味如秤星归零——此为34;一方水土,一方权衡34;。

    nbsp仙子化作和风遍洒中原,在不同土区留种:黄土地生五叶如秤盘,得土气和缓;沙土地生七叶如秤星,得金气收敛。和风掠过黄河,北岸草籽生五叶如重砣,南岸生七叶如轻星——此乃34;河北土厚,河南土薄34;。至泰山,绞股蓝同株生五、七叶,此为34;五岳中和,天平自正34;。

    nbsp是夜,陈家小子登嵩岳远眺,见中原绞股蓝藤蔓皆发光:黄土地呈黄色(五叶),沙土地呈白色(七叶),组成二十四节气天平图。北斗杓柄每转一度,藤蔓光色变换,卯时青、午时黄、酉时白,对应34;木旺于卯,土旺于午,金旺于酉34;。忽然所有藤蔓露珠飞起,在星空组成34;阴阳平衡34;四字,笔画由绞股蓝皂苷结晶构成,闪烁如秤星。

    nbsp此时青鸟衔来齐鲁信笺,言曲阜有人误用七叶绞股蓝致肝气郁结。仙子以鸿沟润土包五叶种籽,命青鸟送去。种籽落洙水流域,生34;鲁五叶34;——叶片边缘波状如秤盘纹,兼具甘温与微辛,恰合34;齐鲁多湿,需衡土疏木34;。吴地书生引种太湖,藤蔓缠成34;衡34;字,叶片两两对生,此为34;水乡多痰,需平衡肝脾34;。

    nbsp赵郎将种籽撒入药圃,三日后长连理藤,五叶与七叶共生,中间结秤状34;节气荚34;,每荚二十四籽。他采荚果分乡邻,患肝旺者种籽落地生青润叶,脾虚者种籽三日发芽生明黄叶——此乃34;药草通灵,随人病机显象34;。

    nbsp忽然和风送黄河涛声,所有绞股蓝藤蔓轻颤,叶片摩擦声合《黄帝内经》五音:宫音如秤盘落物,角音如秤星归位。赵郎闻之,多年胁痛尽愈,耳中排出如绞股蓝露珠的异物。此时仙子踏云而起,衣袂飘出绞股蓝须根,化作本草图谱,图中脾胃经与绞股蓝以金线相连,金线节点嵌谷种,象征34;脾胃为衡,绞股蓝正之34;。

    nbsp北斗34;天权星34;大亮,绞股蓝藤蔓露珠化作和光飞向四方。陈家小子翻开竹简,墨汁自动写出古篆:34;秋分阴阳两均平,肝木乘脾泻难停;字迹未干,竹简浮现寒露图景,首幅便是绞股蓝仙子在江南,以七叶绞股蓝清利咽喉——此为34;阴阳衡平,奇迹永续34;之兆。

    nbsp赞曰:

    nbsp阴阳均平秋气和,五叶甘温调秤陀。

    nbsp肝脾如枰星正位,甘辛似绳衡自多。

    nbsp五行生克盘中转,六气循环指下磨。

    nbsp借问仙踪何处是?风动书声草满坡。

    nbsp预告:

    nbsp下一回寒露节气,绞股蓝仙子行至江南芦荡,见渔翁咽喉肿痛,声哑如破锣。且看她如何以七叶绞股蓝之苦寒,配射干、桔梗,如寒露凝霜,清利咽喉。正是:34;寒露霜凝喉肿痛,渔翁声哑水云重。七叶苦寒利咽喉,方知仙草有清供。34;

    喜欢。

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