第十九章：文姜[2/2页]

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    可奈何的叹息。

    姜见字，当即以指血书于素绢，回应曰：

    “桃树有英，烨烨其灵，石烂海枯，乃与君绝，叮咛兮复叮咛！”

    意思是，花前李下之约有圣明的神灵作证，若非海枯石烂，绝不背信弃义。

    出嫁之日，姜精心打扮、梳妆，凡睹其芳容者，无不惊为天人。

    按照齐国风俗，嫁女方当众展示其陪送嫁妆，无数奇珍异宝虽然摇曳生光，但在姜面前也是喑然逊色。

    最后一件陪嫁品是当年齐僖公灭东夷后得获的一面铜镜，据说乃当年赤尤与黄帝大战之时所用神器，曾战胜，但此镜又有反噬之力，终于最后一战时反噬其身，为黄帝所灭，但此后无人再懂此镜玄机，此番齐僖公嫁女竟拿这件神物作嫁妆，其心也实属叵测。

    姜从铜镜上看到了人生之无常，虽贵为公主，又奈何身不由己，遂于镜前作诗一首：

    “敝笱在梁，其鱼鲂鳏，齐归止，其徒如云。”

    “敝笱在梁，其鱼鲂鳏，齐归止，其徒如雨。”

    “敝笱在梁，其鱼唯唯，车归止，其徒如水。”

    诗以“敝笱”比喻鲁桓公，以“鱼”比喻自己，“网”虽破，但是却能使鱼“归止”，并感慨自此之后就再无半分自由了，并隐含了与姜朋生的雨水之欢。

    姜诗歌念毕，手持姜朋生所刻之竹简，一头撞死在了铜镜之上，香消玉殒，直令天地变色，鬼神同哀！

    鲁桓公无趣而归，姜朋生将一腔怒火指向了鲁桓公，借护送鲁桓公归鲁之际，将鲁桓公杀死，齐僖公为遮掩这段情杀称，而通报鲁国称鲁桓公“拉肋而死”。（说姜朋生力气大，扶鲁桓公上车时力气过大而导致鲁桓公肋骨折断而死。）

    而齐僖公为平息鲁国上下之怒，以“车裂”之刑处死了公姜朋生。

    ……

    （注，历史对春秋齐鲁这段历史鲜有记载，各地野史多写为姜与其兄姜诸儿**，但细解，全然不似所指，所以孰信孰不可信未为可知，本为娱乐大众之读物，如有涉及历史的地方，也是出于小说效果，各位看官不可在意。）

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