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序[2/2页]

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    在古代宗法制下:父权、夫权、男权成为三座牢牢压抑着女娲神话发展的大山枷锁,使得其拆分为三类性质:

    一、作为上古贤王,人族先灵,圣母祭祀的女娲:肯定其作为人类之母与地母三皇的身份;

    二、作为福佑社稷、补天之神,得以祭拜的女娲,确认其作为伏羲之妹(兼下任继任者)与补天圣女的身份;

    三、祭祀供奉女娲所有神职业位:才是完整一体的创世始先神形象。

    ——但是,我们现在要说的,无关宗法制。

    这个故事,属于他们自己。

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